BIBLE BREAKFAST (#413) 05/11/20

“«Ревизоры» времён Христа, Апостолов и в наше время – опасность переступить черту…” 

? Матфея 9:14 “Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?”.

▪️Наверняка вы слышали притчу-историю о двух беседующих между собой пассажирах в самолёте. 

▪️Всё началось с того, когда один из пассажиров увидел, как его сосед достал и начал читать Библию. 

▪️Будучи также христианином, он очень обрадовался, что рядом с ним, брат по вере, но решил, на всякий случай, проверить, задав ему пару «контрольных» вопросов:

• «Вижу, вы Библию читаете. Вы признаёте богодухновенными только канонические книги, или и не канонические?» – начал свой «допрос» брат по вере. 
• «Канонические» – оторвавшись от чтения, ответил сосед по самолёту.
• «Свой!» – будучи удовлетворён ответом, с радостью отметил про себя, проверяющий брат, продолжая спрашивать: «А кем вы признаёте Иисуса Христа?»
• «Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога» – долго не думая, ответил читающий. В ответ на что, поверяющий брат, с радостью пододвинулся насколько можно ближе к брату читающему, давая тому понять, своё отношение к нему.
• «А вы молитвой “Отче наш” молитесь, или нет?» – был следующим вопрос.
• «А как же, это лучший пример молитвы, которую Господь оставил нам в пример» – ответил брат.
• Ещё раз отметив про себя: «Свой брат», проверяющий брат, на всякий случай, переспросил: «А этой молитвой в начале собрания молитесь и в конце, или только в начале?»
• «И в начале и в конце» – ответил сосед с Библией.
• «А во время причастия, какой вы используете хлеб – пресный, или квасной?» – для точности «братства», переспросил брат проверяющий.
• «Пресный» – улыбнувшись, ответил проверяемый.
• Готовый уже подать руку в знак приветствия брату-соседу, проверяющий брат, задал последний вопрос: «А чашу на причастии, вы используете серебряную, или стеклянную?»
• «Стеклянную» – ответил сосед, после чего, брат проверяющий, вдруг изменился в лице, и отодвинувшись на прежнее место, спрятав, чуть ли было уже, не протянутую для приветствия руку, про себя, с негодованием, сказал: «Еретик! Разве можно со стеклянной чаши? Нет! Только с серебряной, как мы!»…

▪️Конечно, возможно история вымышленная, являющаяся притчей, хотя основана на реальных фактах, которые имеют, если не точно таким же образом, но суть такую же, место во взаимоотношениях многих людей. 

▪️Как тогда, во времена Христа, так и сегодня, «буква закона», интересовала многих людей больше, чем «дух и характер». 

▪️Более того, многие «проверяющие», только тем и занимались, ходя за Христом и его учениками, ища повода, где бы найти зацепку в «букве закона». 

▪️Их не интересовала миссия Христа, они не вникали в это. Их задачей было – другое… 

▪️Это не раз отмечалось евангелистами и Христом: «Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его» (Иоанна 8:6)…

▪️То «исцелит ли в субботу», то «какими руками хлеб едят», то «с кем обедает сегодня Христос», то «в чей дом Он зашёл», то «кто прикоснулся к Нему», то не там, или не так встал, то, не там, или не так сел, что за чем сделал, когда сделал и т.п. и т.д.

▪️Речь не шла о доктринах, но об преданиях, обычаях, формах, или о том, что даже было в законе, но не нам том месте, где они это ставили.

▪️С этим же неоднократно сталкивались и апостолы тех времён, сталкиваемся сегодня и мы – кто какие дни различает, или не различает, какие праздники празднует, а какие нет, преломление с одной большой чаши делает, или с десяти чаш поменьше, или со ста чашечек маленьких, вино, или виноградный сок использует, песни со сборника возрождения поёт, или сборника прославления, сёстрам говорить можно, или нельзя, а спутницей сестру-жену, можно иметь, или нельзя, а собрание должно быть 2 часа, или 1.5, или 2.5, а «Отче наш» один раз, или два, а у нас было так, а у вас было так… Всё не перечислишь… Об этом не мало написано было в Писании.

• «Вот моё защищение против осуждающих меня. Или мы не имеем власти есть и пить? Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?» (1 Коринфянам 9:3-5).
• «Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?» (Марка 2:16).
• «И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его» (Марка 3:2).
• «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением» (1 Тимофею 4:1-3).

▪️В этой истории, было то же самое: «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?»

▪️Их не интересовало, нужно им (ученикам Христа) это было сейчас, или не нужно. Только одно – почему они это не делали, или когда делали, что мы не видели? 

▪️Их интересовала не суть, а буква: «почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?». Т.е., мы это делаем «много», всё, как по плану, по букве закона, по принятому обычаю наших отцов, а они, как мы заметили, не так много, или совсем не так и не тогда, как мы. По крайней мере, мы этого не видим. А раз не видим, значит, они не правильно… Куда же Ты смотришь, Христос? И как Ты такое смог допустить?…

▪️К сожалению, но часто выступающие в роли таких «проверяющих», всё знающих «ревизоров», как брат в самолёте, как фарисеи и книжники, как ученики Иоановы, как осуждающие Петра, Павла, Варнаву и других (1Кор. 9:1-8), или те, о ком Павел писал Тимофею (1Тим. 4 глава), не замечают, как переступают границу, начиная с «наставлю на истинный путь», переходят в опасную фазу осуждения, как говорил Павел о таковых: «Вот моё защищение против осуждающих меня» (1Кор. 9:3). 

▪️Размышляя над этим, я прежде всего, говорю об этом себе, чтобы в своей ревности, не переступить границу, когда уже ревность, «ревностью по не рассуждению» называется: «Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего» (Римлянам 10:1-4).

▪️Речь не о доктринах неизменных, не о догмах Евангелия, где мы тверды и не поколебимы должны быть, а о формах, буквах закона, где часто мы, если не разобраться в этом правильно, не понять духа Евангелия, можем уподобляться тем, о ком Христос говорил, сталкиваясь с этим: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» (Матфея 23:24). 

▪️Да сохранит Бог! У нас есть миссия поважнее, чем такая. И дай Бог нам силы и времени, выполнить её сполна! Во всем остальном же, будем помнить слова Апостола Павла:

• Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
• Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.
• Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
• Кто различает дни – для Господа различает; и кто не различает дней – для Господа не различает. Кто ест – для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест – для Господа не ест, и благодарит Бога. (Римлянам 14:3-6)

▪️Не хочу сказать, что мы не должны иметь здравой оценки всего, чтобы не иметь места заблуждениям и ересям. Должны и имеем, но для этого есть Богом, поставленные блюстители, которым Бог, в нужное время, дает Слово знания и Слово Мудрости, чтобы это различать и когда нужно, сказать. Бравшись же за это, без Божьего призвания, можно больше беды наделать, чем пользы…

? Доброго дня всем и мудрости, чтобы знать место духу (характеру) Евангелия и букве закона, ничего не перепутав местами. (С молитвой о вас, Валерий Байко).

? П.С. Считаешь нужным, поделись этим с другими. Благодарю за репост. (если желаете прокомментировать, задать вопрос и т.д., можете сделать это ниже, или написать мне на: [email protected]).

А также, задать любой вопрос, можно здесь: https://bayko.org/questions-form/