BIBLE BREAKFAST (#331) 02/19/20
“Молитва с высока, или о правильных мотивах в молитве…”
? Луки 18:10-14
- два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
- Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
- пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».
- Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! будь милостив ко мне, грешнику!»
- Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
▪️В один и тот же храм, в одно и то же время, одному и тому же Богу, с одной и той же целью, помолиться, зашли два разных человека.
▪️Оба молились, обоих Бог слышал, но результаты обоих молитв, были разными: «Сказываю вам, что сей (мытарь) пошел оправданным в дом свой более, нежели тот (фарисей): ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
▪️В чём дело? Почему такая разница? Что было неправильного в благодарственной молитве фарисея?
▪️Учитывая, что, к сожалению, как правило, благодарение в наших молитвах занимает малую часть, больше прошения, нужно отметить, положительное в адрес фарисея, что молитва его, носила благодарственный характер: «Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя…».
▪️Начало правильное, направление «благодарю Тебя», правильное, но сказанное им далее, превратило благодарственную молитву, в молитву похвалы самого себя, а это, как правило, ещё приводит и к осуждению других. И всё это, не просто в каком-то разговоре человека с человеком, но человека с Богом.
▪️Как важно всегда, даже в молитве, в том числе и благодарственной молитве, иметь правильные мотивы, чтобы в своей “ревности по не рассуждению”, не терять здравость.
▪️Не заботясь об этом правильно, так легко «съехать» до того, чтобы даже молитву превратить в хвастовство своими достижениями, цепляньями самому себе «медалей» прямо во время молитвы, и «святую» критику других.
▪️Давайте попробуем, учитывая, что в самом деле фарисей достиг тех состояний, которыми хвалился, сказать по другому: «Боже! благодарю Тебя, что Ты спас меня, что, благодаря Твоей милости и помощи, я теперь не грабитель, не обидчик, не прелюбодей. Благодарю Тебя, что Ты дал мне возможности пребывать часто в посте, что Ты благословил меня иметь заработок, благодаря чему, могу давать десятую часть из всего, что приобретаю, служа этим для дела Твоего. Господи, молюсь также за мытаря, который рядом со мной, Ты знаешь его жизнь, Ты знаешь в чем он нуждается и прежде всего, возможно в спасении. Услышь то, о чем и он молится и помоги ему во всем, как и мне помог».
▪️Чувствуете разницу? Другой мотив, выстраивает и другую молитву.
▪️Это важный и поучительный урок о молитве, которая никогда не должна превращаться в поединок, в борьбу, в гордость, в самохвальство, в осуждение, в критику, что зачастую, к сожалению, можно услышать в молитвах и сегодня, в особенности, если хочется кого-то задеть, проучить, «наставить на путь истинный», а заодно и себя проявить, показать, иногда даже с как-будто бы «благородной» подцелью, “себя в пример поставить”, в итоге же, получается, зачастую, такая же фарисейская молитва с высока.
▪️ Потому и сказал Христос: “ибо всякий, возвышающий сам себя (о молитве свысока), унижен будет, а унижающий себя возвысится“. Вы же: «Будьте просты, как голуби» (Матф. 10:16) – учил Хритос. В том числе и в молитве!
? Доброго всем дня, правильных мотивов и целей в молитвах, а также простоты, чтобы не уподабливаться молитвам фарисейским. О молитве мытаря, порассуждаем завтра. (С молитвой, Валерий Байко).
? П.С. Считаешь нужным, поделись этим с другими.